martes, 13 de septiembre de 2016

" Los restos de la fiesta "

Los restos de la fiesta

El verano está llegando a su fin, y en puertas del otoño es hora de hacer balance de nuestras vacaciones, de como hemos visto nuestro entorno, otros territorios ( comparándolos con el nuestro o no ), que huella hemos dejado en el medio durante estos meses, etc.
Sin pretender ser agorero ni aguafiestas, me atrevo a decir que hemos retrocedido enormemente en educación cívica /ambiental. No sólo las generaciones más jóvenes, también los que visten canas hacen gala de un desprecio hacia lo que les rodea que raya en la barbarie.
Y como en verano lo que más nos agrada a todos es estar "al fresco", pues son los ecosistemas ribereños de ríos, pantanos, gargantas, lagunas, los que más sufren el incivismo en estas fechas.
Las fotografías que ilustran esta entrada han sido tomadas en la desembocadura del río Matachel en el Guadiana por su margen izquierda , pero podría ser cualquier otro enclave. De hecho, en alguna de las muchas escapadas que he hecho a La Vera, he tenido ocasión de tomar conciencia del grave deterioro que sufren las gargantas y zonas de baño de esta preciosa comarca cacereña.



Árbol adornado con varios pares de zapatillas

 Doy por hecho que la/s persona/s que han dejado la basura en estos sitios, van a éllos porque les gusta pasar el día allí, porque van de pesca, a nadar , o simplemente como decía antes " al fresco". Lo que no entiendo es , si quieren volver el verano que viene, como han pensado en hacer desaparecer esa basura. Porque sola no desaparece y a estos sitios no van los empleados de recoger los residuos urbanos. Caso curioso es el de aquellos que dejan la bolsita de basuras colgada de árboles, postes, encima de piedras. Acaso estos elementos tienen un dispositivo especial que las hace desaparecer?




Aquí no llegan los basureros



Otro tema interesante al hilo de todo esto es el uso lúdico-festivo que se hace de estos enclaves. Recuerdo el año pasado que justo aguas abajo de esta desembocadura se celebró una comunión de una determinada población que dejo todo aquello hecho unos zorros. Pensé que estaba en alguno de los suburbios más pestilentes y contaminado de alguna de las peores urbes del planeta, en vez de en un pueblo civilizado y limpio. La mayoría de la población no se acerca a estos enclaves con el propósito de conocerlos o de tomar contacto con la naturaleza no, muchos y muchas van a consumir naturaleza , a " jartarse" y despreocuparse de todo. Su objetivo es ir a pasar un fin de semana a tope, sin que falte de nada (incluidas drogas y alcohol) sin valorar su impacto sobre el lugar. 
Nos queda aún mucho por andar para llegar a ser un pueblo limpio y respetuoso .Los que vestimos canas , nos hemos influenciado de la sabiduría popular, de personas que han hecho mucho por la naturaleza y nos han transmitido ese valor ( p.e. F. Rodríguez de la Fuente), sin embargo hoy en día , no veo referentes que influyan sobre el comportamiento colectivo, no existe preocupación entre nuestros dirigentes acerca de la degradación del medio ambiente,no se está construyendo en definitiva, un modelo de sociedad donde por encima de los derechos individuales al ocio y disfrute del entorno estén los derechos de la colectividad a un medio ambiente limpio y libre de residuos.

jueves, 28 de enero de 2016

Astragalus lusitanicus


El domingo pasado salí a pasear con un@s amig@s por un paraje cercano a Mérida y del que ya os habré hablado en otras ocasiones: la Sierra de Juan Bueno. Uno de los objetivos del paseo era intentar ver alguna de las orquideas más tempranas, misión que resultó fallida. Pero si que vimos a un grupito de narcisos tanto N. pallidulus como N. cantabricus y bastantes ejemplares del protagonista de hoy: Garbancillo, Chochos locos , Garbanzo del diablo, ...
Hierba vivaz de tallos gruesos y erectos de 30-70 cm. de altura. Hoja divididas en una hojuela terminal y 8-10 pares laterales ; hojuelas oblongo-lanceoladas o elípticas ,cubiertas de pelo sedoso en el envés. Flores amariposadas en racimos axilares pedunculados; cáliz acampanado, dentado, de 10-15 mm.; corola blanca con el estandarte (pétalo superior ) de hasta 3,5 cm de longitud. Fruto en legumbre oblonga, algo inflada, verde cuando joven y pardo-rojiza a negruzca al madurar. Florece en primavera y se cría en los encinares y alcornocales. 

Porte



































Su nombre vulgar le viene del parecido de sus legumbres con las de la planta que produce los garbanzos. Otra de las denominaciones populares de los garbancillos ( habas del diablo ) hace alusión a la toxicidad de la misma, que no afecta sólo al  hombre , sino que es capaz de envenenar también al ganado; por ello es planta despreciada por los rebaños de cabras que pastan en las laderas.

Flor

jueves, 22 de octubre de 2015

Quercus suber

Porte


El alcornoque es junto con la encina, uno de nuestros árboles más representativos. Se diferencia de ésta fundamentalmente por su corteza, sus hojas y sus requerimientos ecológicos ( más exigente en suelo y humedad el alcornoque).

Es un árbol que puede llegar a alcanzar los 20 metros, de corteza grisácea ( cuando aún no se le ha quitado la corcha, entonces se vuelve anaranjada ) suberosa, gruesa y agrietada. Las hojas son coriáceas, persistentes, ovalo-lanceoladas, con el haz verde y el envés blanquecino, menos denticulada que su pariente la encina. Las flores son unisexuales, aparecen sobre el mismo árbol y son poco vistosas. Las masculinas se reunen en amentos amarillentos y colgantes y las femeninas son solitarias o aparecen en pareja.



Flor
El fruto es una bellota cubierta en su parte inferior por una cúpula campanulada, más amarga que la de la encina. Su distribución es menos amplia que otras fagaceas ( encina, roble), estando la mayoría de sus poblaciones en el suroeste de la península ibérica. En la comarca de Mérida se ubican preferentemente en las laderas umbrosas de nuestras sierras, aunque hay excepciones como el conocido Prado de Lácara ,donde se haya un fabuloso ejemplo de alcornocal de llanura, gracias a la humedad edáfica que proporcionan los ríos y arroyos del lugar.